Хронологический сдвиг в 419 лет в истории Западной Европы

Хронологический сдвиг в 419 лет в истории Западной Европы и хронологические границы его применения?

Хронология мировых религий в вопросах и ответах от Волжанина-Ахтубинца.    Автор:  Сигидин С.В.

Глава 8.  Проверка правильности хронологии от Волжанина Ахтубинца п.10.

 1. Группа Фоменко и Носовского дешифровала зодиак «Ковра Байе» и датировала его 1485-м годом новой эры.

События, отображенные на «Ковре Байе» это, согласно современной хронологии, норманнское завоевание Англии в 1066-ом году новой эры.

На основании выше изложенного, автор сделал вывод о том, что в истории современной Западной Европы существует хронологический сдвиг в 419 лет (1485-1066=419). Этот хронологический сдвиг является астрономическим, а следовательно, абсолютно точным

2. В параграфе данной работы посвященной разрушению Александрийского маяка, автор вновь столкнулся с хронологическим сдвигом в 419 лет.

Автор понял, что в современной истории Западной Европы хронологический сдвиг в 419 лет играет существенную роль, но хронологические границы этого сдвига определить так и не смог.

Автор предположил;

А) Хронологический сдвиг в 419 лет в истории Западной Европы и должен охватывать исторические события продолжительностью в 419 лет. В современной исторической хронологии границы события подпадающие под сдвиг в 419 лет падают на конец 7-го-начало 12-го веков новой эры.

Б) Верхняя граница этого сдвига должна находиться; либо 1485-ом году новой эры (захват норманнами Англии), либо 1546-ом году (год начала Триденского Собора, был верхней границей для хронологического сдвига в 790 лет), либо 1563-ем году новой эры (год окончания Триденского Собора, стал верхней границей для хронологического сдвига в 1563 года).

Поскольку, в данном случае, автору пришлось «гадать на кофейной гуще», то верхняя граница хронологического сдвига в 419 лет может оказаться в современной истории либо в 1066-ом году новой эры (1485-419=1066), либо в 1127-ом году новой эры (1546-419=1127), либо в 1144-ом году новой эры (1563-419=1144).

В) С определением нижней границей хронологического сдвига в 419 лет в истории Западной Европы у автора дела складывались еще хуже.

Исторические события, подпадающие под хронологический сдвиг в 419 лет, могли начаться, либо в 647-ом году новой эры (1066-419=647), либо в 708-ом году новой эры (1127-419=708), либо в 725-ом году новой эры (1144-419=725).

Г) Малое количество хронологического материала в историческом периоде 7-12-х веков новой эры не позволяла автору уверенно увязать их идентичность с историческими событиями при хронологических сдвигах в 790 лет и 1563 года.

За основу, автор решил взять «так называемый период первых четырех Вселенских Соборов», в современной хронологии это хронологический период, с 325-го по 451-й год новой эры. «Так называемый период первых четырех Вселенских Соборов» это исторический период создания единой религии, т.е. период «перехода от многобожия к единой христианской религии» в Римской империи.  

Автор же, на 100 % уверен, что в действительности события «так называемых  первых четырех Вселенских Соборов» в хронологии должны находиться на хронологическом отрезке с 1115-го по 1241-й год новой эры, хронологический сдвиг 790 лет (смотри глава 8. п. 3 данной работы).    

3) В июле 2019 года Чудинов В.А. опубликовал новую работу «Мои посещения христианских храмов Германии».  В этой работе он опубликовал датировку одного очень важного исторического события, а именно датировку с памятника святому Бонифацию.

 Википедия: «Бонифаций или Вонифатий (лат. Bonifatius), тж. Винфрид (лат. Winfried, Winfrid, Wynfreth; родился 672/673, Кредитон, королевство Уэссекс (сейчас - в графстве Девоншир на юго-западе Англии) - умер 5 июня 754, возле Доккума, в наст. время - Фрисландия) - архиепископ в Майнце, наиболее видный миссионер и реформатор церкви в государстве франков, прославившийся как Апостол всех немцев».  «Исходным пунктом развития города стало основание церкви Бонифацием (Винфридом). Согласно работе «Vita Sancti Bonifatii» Виллибальда из Майнца, Бонифаций повелел в 723/724 гг. н.э. вблизи города Гэсмера (сегодняшнего Гейсмара, района Фрицлара) срубить дуб бога Донара, который находился на территории сегодняшнего города Фрицлара. Повергнув дуб, посвящённый богу Донару, который считался одной их величайших германских святынь, он продемонстрировал превосходство христианского бога, а также он повелел из древесины этого дерева построить молельный дом святого Петра на месте произрастания дуба (статья Википедии Fritzlar)».

 «Виллибальд упоминает в «Vita» строительство  церкви, посвящённой св. Петру и монастыря в Фридесларе (Фрицларе) на том же месте в 732 году, а позже - Фрицларского собора. На основе патороциниума св. Петра, признанного всеми, первый молельный дом, созданный св. Петром, находился как раз на том месте, где сейчас находится сегодняшний собор. Хотя точное положение дуба Донара неизвестно, однако, судя по письменным упоминаниям «у Гайсмара» и «во Фрицларе», существование места «Фридеслар» появилось лишь после постройки молельного дома и основания монастыря, и находились «у Гайсмара».  При этом часто исходили из того, что обозначение места нахождения дуба должно соотноситься с его соответствующим расположением. Первый молельный дом Бонифация  должен был находиться на месте дуба Донара или в его непосредственном соседстве на сегодняшнем холме собора. При этом было принято во внимание месторасположение языческих святынь, трудности транспортировки древесины священного дуба на другие места, и тем самым место было определено для создания укрепления, как позже и произошло».

А) Чудинов В.А. прочитал на памятнике Бонифацию датировку уничтожения «Дуба Донара»: «385-й год мима».

Б) Автор работы датирует уничтожение «Дуба Донара» 1142-м годом новой эры (757+385=1142, где 757- авторское начало летоисчисления по Яру, 385 – датировка Чудинова В.А. на памятнике Бонифацию во Фрицларе).

В) В современной истории событие уничтожения «Дуба Донара» датируют 723-724-ми годами новой эры. Проверяем уничтожение «Дуба Донара» с помощью хронологического сдвига в 419 лет для истории Западной Европы  и получаем 1142/1143 года новой эры

(723+419=1142 и 724+419=1143).

Г) Авторская датировка уничтожения «Дуба Донара» по Яру и датировка с астрономическим хронологическим сдвигом в 419 лет для истории Западной Европы полностью совпали – 1142-ой год новой эры.

Д) При хронологическом сдвиге в 790 лет на 1142-ой год новой накладываются так называемые «арианские споры» времен правления римского императора Констанция 2-го (337-361 н.э., сдвиг 790 лет, 1127-1151-е годы новой эры).

4) Таким образом, автор смог определить промежуточные границы хронологического сдвига в 419 лет для истории Западной Европы.

А) Исторический промежуток в истории Западной Европы в 343 года, от 723-го до 1066-го года новой эры, в действительности должен находиться в хронологических рамках от 1142 до 1485-х годов.

Б) Верхняя граница хронологического сдвига в 419 лет не может заканчиваться в 1563-ем году новой эры. Скорее всего, последний год сдвига в 419 лет приходится на 1546-й год новой эры.

В) Хронологические границы оставшихся 76-ти лет еще необходимо уточнять (419-343=76).